En 1664, dans un vallon des Hautes-Alpes, une bergère de dix-sept ans qui ne sait ni lire ni écrire dit voir la Vierge. Les apparitions ne s'arrêteront pas avant cinquante-quatre ans.

C'est la plus longue série d'apparitions mariales de toute l'histoire de l'Église, et elle a eu lieu en France. Benoîte Rencurel a été interrogée, surveillée, éprouvée par les autorités de son temps, puis oubliée pendant près de trois siècles. En 2008, Rome a reconnu Notre-Dame du Laus.

Ce qu'on lui a demandé de transmettre pendant toutes ces années tient en peu de mots : personne n'est perdu, et il n'est jamais trop tard pour recommencer.

Sources principales : Marcel Bernos, « Une bergère et ses juges », Provence historique, 1995 ; les procès-verbaux d'enquête du diocèse de Gap ; le décret de reconnaissance du 4 mai 2008.

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La prière du cœur repose sur un principe : le souvenir de Dieu, et sur une méthode : la répétition de son Nom et la fixation de l'esprit dans le cœur. 

Grégoire de Nazianze écrit :
« Il faut se souvenir de Dieu plus souvent qu'on ne respire ».

Isaac le Syrien : « Souvenez-vous toujours de Dieu, pour qu'Il se souvienne toujours de vous ». 

Le rôle de la répétition n'est pas négligeable, il s'en faut : il sera de pacifier, purifier, unifier la conscience, apaiser les passions, créer un endormissement vigilant, d'où naîtra l'éveil. 

Les esprits forts d'aujourd'hui n'y veulent voir qu'une source d'autosuggestion abêtissante ; ils se trompent une fois de plus, en desservant la cause qu'ils prétendent servir. 
La répétition consciente, contrôlée, possède une valeur incantatoire dont tous les peuples ont toujours su l'importance au niveau psycho-mental. 

Elle aide l'esprit à se libérer des émotions contradictoires, de l'éclatement des pensées et des images, de tout phénomène auditif ou visuel, d'ordre psychique, mais abusivement cru spirituel.

Seule, une répétition attentive, inlassable, tranquille, du Nom Divin, symbole et support de la Présence divine elle-même, permet de rejoindre et de réveiller l'énergie spirituelle en nous.

L'invoquer avec amour, c'est s'unir à l'Amour, c'est le devenir au plus profond de notre être.

Prier la prière onomastique, c'est imiter le Père, s'identifier à Lui, s'associer au don du Père se concentrant en Jésus-Christ.

- Jean Biès