Lorsque nous affrontons nos propres faiblesses, nous pouvons commencer à construire les fondations d’une relation intime avec Dieu.  

Ignorer ces choses qui nous maintiennent coincés dans le bourbier qu'est l'ego, empêche la croissance spirituelle et la joie d'être immergé dans le Cœur de Dieu, ne reste qu'un rêve.  

Faire face à nos faiblesses est le début de la guérison, car c'est à ce moment-là que nous réalisons que nous avons besoin de l'aide de Dieu pour être guéris.  

Lorsque nous admettons notre fragilité et recherchons l’aide de Dieu, nous pouvons être guéris.

Avec mon amour en Christ,
Abbot Tryphon

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Le personnalisme de l'ascétisme orthodoxe dans la vie d'un ermite est indissociable de la vie de l'Église.  

Saint Séraphin de Sarov nous dit que si nous acquérons le Saint-Esprit, des milliers de personnes autour de nous seront sauvées.

Les ermites, bien que s'éloignant du monde, entrent en communion directe avec Dieu et deviennent intimement liés à la communauté par leur contact avec Dieu.  

Leurs prières et leur ascèse construisent la communauté même qu'ils ont laissée derrière eux parce qu'ils se sont rapprochés de la vie de l'Église en entrant dans le cœur de Dieu.

Dans l'orthodoxie, un moine ne peut obtenir la bénédiction de son abbé pour devenir ermite que s'il a déjà atteint un certain niveau de sainteté.  

Ceux qui ont la chance de vivre en ermite ne sont pas ceux qui veulent fuir les autres, mais plutôt ceux qui veulent fuir dans le Cœur de Dieu.  

En cela, ils sont si unis au Corps du Christ qu’ils sont plus proches de nous que nous ne vivons en communauté.

Avec mon amour en Christ,
 Abbot Tryphon

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