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CONCLUSIONS SUR LE LINCEUL DE TURIN : Aujourd'hui, avec l'accumulation de découvertes étonnantes sur cet objet qui est le plus étudié au monde (500.000 heures de recherches scientifiques de haut niveau) il est possible de conclure que ce linge est bien celui qui a enveloppé le corps du Christ après sa mort en l'an 30 à Jérusalem et d'affirmer que le rayonnement qui a provoqué l'image imprimée sur le tissu, - image stupéfiante, inexplicable et non reproductible par la science à ce jour - (négatif montrant une image nette à partir d'une oxydation acide déshydratante de densité variable indiquant une information de distance) ne peut venir que du "flash" de la Résurrection.
En s'attachant à mettre en lumière 5 arguments précis qui sont tous décisifs, la présentation explique pourquoi, dans l'état de la connaissance actuelle, rester dans le doute et ne pas conclure serait une attitude idéologique, incohérente et inadaptée.
Plan de la vidéo :
00:38 : Ne pas se tromper sur la possibilité théorique de conclure
02:21 : Ne pas se tromper sur les preuves et la foi
04:04 : Les 2 thèses entre lesquelles il faut choisir
06:04 : 1/5 - Le codex de Pray prouve que le Linceul existe bien avant 944
16:40 : 2/5 - Le Linceul est un "négatif", notion totalement inconnue avant le XIXème siècle
22:28 : 3/5 - L’Évangile de la Passion se lit étonnamment sur le Linceul avec notamment 18 détails inconnus et inconcevables au Moyen-âge
29:04 : Témoignage du photographe juif Barrie Schwortz, membre du STURP (extrait du DVD Net for God : "Il est l'image du Dieu invisible")
32:24 : 4/5 - Un rayonnement 3D orthogonal au Linceul incompréhensible et impossible à reproduire à ce jour, qui a provoqué une oxydation acide déshydratante superficielle
37:10 : 5/5 - Une singularité absolue constatée de 1.000 manières qui conduit logiquement à mettre en rapport cet objet absolument unique et non reproductible avec une cause forcément unique et non reproductible.
38:10 : Arbre logique résumant le raisonnement qui conduit à conclure de manière certaine à une cause surnaturelle
41:44 : Extrait de réponses aux questions
41:51 : Qu'est-ce qu'une preuve ?
42:40 : Les preuves ne sont jamais contraignantes
43:50 : La foi n'est pas une affaire de connaissance
44:30 : Se décider pour la seule attitude cohérente, juste, adaptée
45:12 : Si un objet matériel devait garder une trace matérielle de l'événement de la Résurrection, ce ne pouvait être que le Linceul du Christ qui était, en cet instant décisif et absolument unique où le corps physique du Christ a été transformé en un corps glorieux, le seul objet matériel en contact direct avec lui
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Quand ils ont reconstruit l'homme du Saint-Suaire en 3D, les scientifiques ont été choqués.
«Nous considérons que nous avons enfin l'image précise de ce qu'était Jésus sur cette terre. Désormais, il ne pourra plus être représenté sans tenir compte de cette œuvre.» Giulio Fanti, professeur de mesures mécaniques et thermiques à l'Università di Padova et expert de la relique, a confié à l'hebdomadaire Chi l'exclusivité de son travail, et leur a révélé :
«Selon nos études, Jésus était un homme d'une beauté extraordinaire. Mince, mais très robuste, il faisait 1 m 80 cm de haut, alors que la taille moyenne de l'époque était de 1,65 m. Et il avait une expression réelle et majestueuse»
Grâce à l'étude et à la projection tridimensionnelle de la figurine, Fanti a également pu calculer les très nombreuses blessures sur le corps de l'homme de la Sindone :
« Sur le Saint-Suaire - ajoute le professeur - j'ai compté 370 blessures de fléau, sans tenir compte des latérales, que la toile n'offre pas parce qu'elle n'enveloppait que la partie antérieure et postérieure du corps.
Mais on peut lancer l'hypothèse de 600 coups.
En outre, la reconstruction en trois dimensions a permis de reconstruire qu'au moment de la mort, l'homme de la Sindone était courbé vers la droite parce que l'épaule droite était si sérieusement luxée qu'il avait blessé les nerfs» (Il Mattino di Padova).
Les questions qui enveloppent le mystère de la Sindone sont encore présentes, certainement chez cet homme martyrisé nous voyons le signe de la souffrance, et en lui nous trouvons un peu de chacun d'entre nous ; mais aussi – aux yeux de la foi – l'espoir que cet homme ne soit pas un n'importe qui, sauf l'Homme par excellence, cet Ecce Homo qui s'est présenté docile devant Pilate et qui après l'immense flagellation a été crucifié en étant innocent, mais porte la faute de tout le monde.
Et même si sur la Sindone n'est pas obligatoire même pour le chrétien, l'exceptionnelle de ce lin reste là pour défier notre compréhension et nos certitudes, presque comme Jésus de Nazareth l'a fait en personne, qui a défié nos certitudes en aimant ses persécuteurs, en leur pardonnant de la croix et en vaincant la mort il y a deux mille ans...
Post José Villaló Ogáyar
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